Июль 2021 - Page 3

В эфире телеканала “Формула” журналист Леван Сутидзе сказал:

«Я соболезную семье (Лексо Лашкарава), каждому моему коллеге и, в первую очередь, грузинскому обществу, которое находиться в опасности.

В отличии от 7-го ноября, здесь был еще один элемент — церковь, которая, согласно всем опросам — самая авторитетная организация в Грузии. Ее как перед выборами, так и сейчас, устраивает этот симбиоз. То, что то случилось там, на главной площади столицы, случилось по плану церкви, при ее поощрении и с ее участием церкви — это они делали на протяжении недель, для этого они использовали путинские организации, которые сами же и создали.

Эти группы не следует отождествлять с гомофобными настроениями грузинского общества. Гомофобные настроения в Грузии есть, они реальны, и это проблема  нашего общества. Их капитализирует Россия  и делает это открыто. Дугин поощряет этих убийц, собирает для них деньги…

Ну а кто финансирует этих людей? Никто из них не далек от церкви. Годами вращаются они в церковных кругах. Вы не найдете ни одного про русского издания, в которой не написано, что патриарх Грузии выступил с  молитвой-благословением, не увидите фейсбук страницу ни одного представителя путинских группировок, на аватарке которых не красовалась бы фотография патриарха и так далее. Ясно как день, что они насадили ненависть, и я знаю, что правительство этим  пользуется.

Я считаю своим долгом уравновесить любой центр силы, в том числе самый авторитетный и сакральный — католикос-патриарх Илия II несет ответственность за случившееся. Патриархия это не какая-то организация, мы же не критикуем президентскую администрацию, мы критикуем президента. Он создатель всего этого, это он назначил преемника и новую администрацию, которая уже включилась в предвыборный марафон кровавой патриархии, с одним из своих наемников — премьер-министром  Гарибашвили, который пользуется этим перед выборами. Взять хотя бы тему Гареджи.

Если следовать этому наративу, то мы антихристы, а они -консерваторы. Они хотят выдать это  за конфронтацию с классическими западными идеологиями. Они — российские фашисты,  а мы — грузинское общество со своими отличиями. Они не консерваторы. Вы удивитесь, но консерватор — это я, ведь сегодня западный консерватизм акцентирован  на свободе выражения. Они не консерваторы, они — путинский мусор.

Следует спрашивать с премьера Гарибашвили — этой интеллектуальной ямы и теперь уже убийцы. И с этой ядерной идиотки Теи Цулукиани, которая сидела вчера и говорила об ограничении медии. Мы находимся в положении, при котором грузинское общество на самом деле пребывает не только в политической борьбе, но и в культурной. Либо мы выживем в этой борьбе как общество — общество Ильи Чавчавадзе, общество Кириона, общество истинных грузинских христиан, — либо нет.

Скажем, вы не согласны с ЛГБТ-сообществом, но когда вам говорят, их никто не бьет, это же идиотизм! Это же очевидно, что бьют. Очевидно же, что еще чуть-чуть, и ты бы ударил. Молитва была назначена на 5 часов, так как они не знали, когда пройдет прайд, потом перенесли на час дня. То есть целый день эти священники должны были жечь свечи, для того, чтобы две девочки с разноцветными волосами не выбежали на прспект Руставели, и для чтого, чтобы потом всего этого не случилось.

И потом они говорят, что не знали, и что избегают насилия. Чего ты избегаешь?!

Если бы это был 2013 год, когда не знаешь, что не задержишь тобою же созданных монстров, у которых руки чешутся, в майках с фашистской русской символикой, с классической путинской, шовинистской, нацистской эстетикой. И ты видишь этих людей. Есть  же  у тебя опыт? Ведь знаешь, что они сделают?! Кто сеял ненависть к СМИ? Разве не они сеют эту ненависть?

У всего этого есть безвестные жертвы — на улицах и во дворах избитые из-за необычной внешности люди, которые даже бояться обращаться в полицию. Первые жертвы – опять же ЛГБТК-люди, которых патриархия и конечно же, в первую очередь государство обрекают на жизнь в аду. Людей бьют на улице и они боятся звонить в полицию.

Эта борьба со СМИ, с инаковостью и грузинскими традициями — мирными грузинскими традициами”.

5 503 и 382734 — это статистика, люди, выраженные в числах.

5503 человека погибло за последние 18 месяцев, а рядом – колоссальная цифра —  382734 человека, и  жизнь любого из этого числа может закончится в любую минуту, прямо сейчас. Это результат катастрофы, вызванной  коронавирусом.

В первые дни, когда коронавирус в Грузии еще не был так распространен, я помню как мы все боялись, вся Грузия была в панике, и мы болели за весь мир. Немного позже вирус распространился в Грузии и мы все объединились — переживали друг за друга, нам было больно за боль близких, которая стала частью повседневности.  Каждое утро, в 11 часов, на специальном брифинге объявляли число багибших. Нам было больно друг за друга, за абсолютно незнакомых людей.

Сегодня  11 человек стали жертвами коронавируса, за последние несколько дней в среднем погибают 20 человек.

И что? Куда делась  поддержка? Сочувствие ? Я не знаю. Мы превратились в непонятных существ. Когда мы превратились в хладнокровных убийц?! Вместо того, чтобы находясь на волосок от смерти, оберегать друг друга, мы собственноручно уничтожаем друг друга; как будто нам мало погибших — мы добавляем новых; как будто мало нам той беды, что свалилась на нас — мы убиваем и распространяем зло и ненависть.

Да, это мы — патриархат, правительство, государство, нация, в  общине или за ее пределами. Мы своими руками выдергиваем кирпичи из того, что и так рушится, чтобы ничего не сдерживало ненависть и вражду и они захлестнут нас окончательно.

Сегодня мне очень грустно. Каким серым стал этот город.  Хожу по улицам и мне хотелось плакать. Сколько будет длиться эта разрозненность, эта агрессия, недоверчивые людские взгляды… Все только потому, что я — не по их образу. Зачем я трачу драгоценное для меня время в этой стране? Люди, для которых доброта и любовь – безусловны, для которых человек — самая большая ценность, не могут быть там, где убивают из-за цвета кожи, взглядов, убеждений или ориентации.

Придет время, и эта ненависть станет позорной. Станете бить себя по лбу  той рукой, которой вы убили Лексо, которой били моего друга фотографа, которой унижали моих квир-друзей, которой по сей день унижаете слабых. В один прекрасный день оглядитесь, а вокруг — только вы, и что потом? А потом развлекутся с вами, как с теми насильниками, как с тем несчастным Куталадзе: Сперва вас натравят, вашими  руками сделают свое грязное дело, а потом посадят вас в тюрьму.

Кристине Эргемлидзе

Фото : Вахо Карели

Активистка Кристи Челидзе пишет о текущих событиях на своей странице в Фейсбук:

«Государство явно пытается переложить вину за  невиданное  насилие и жестокость на прайд и другие неправительственные организации, чьи офисы были разгромлены, и на людей, которых преследовали на улицах, угрожая лишением жизни.

Государство снова говорит, что у нас нет права выходить на улицы собственной страны; разжигает и поощряет агрессию и насилие против квир-людей в первую очередь, пытаясь таким способом завоевать расположение жестоких агрессивных ультраправых группировок и помогает им избежать ответственности. Я ничего не говорю об ответственности патриархии – нарратив об этом умалчивает.

То есть нас избивали, убивали подстрекаемые патриархатом и ультраправыми СМИ люди, и мы же виноваты.

В этой стране виноваты жертвы! Как и всегда!

Прошу всех возвысить голос и поддержать нас. Мы полноправные, гордые граждане этой страны и ни у кого нет права вытирать об нас свои кровавые руки лишь потому, что мы — меньшинство! У вас не выйдет, нет!

Я сейчас хочу сделать видеообращение в адрес Гарибашвили и “Грузинской мечты”, но сделать это я не могу, потому что я не могу говорить, но я могу писать, писать – вот моя сила. Так вот, этим постом я обращаюсь к Гарибашвили:

Запомните хорошенько, что эта страна не ваша собственность. Это страна армян, азербайджанцев, это страна простых людей, это страна ЛГБТК-людей, это страна религиозных или нерелигиозных людей, голодных детей, нуждающихся, наркозависимых, секс-работников, шахтеров, людей с ограниченными возможностями, это страна людей с различными политическими взглядами. Эта страна является родиной для всех.

Вам придется с этим смириться.  У вас нет права считать этих людей второстепенными. Мы должны жить вместе в этой стране, вместе должны строить эту страну. У нас есть право требовать наши права, у нас тоже есть право на все. Трубуя  защиты своих прав  я не нарушаю права большинства..

Вы не заставите нас молчать.

Мы — Грузия, мы — богатство этой страны”

На протяжении последних дней для меня нет ничего сложнее, чем придать мыслям форму. Я думаю обо все сразу, я чувствую все сразу, и иногда одно другому противоречит. Наверное, должны пройти недели, месяцы, годы, чтобы лучше оценить то, что мы обрели и что потеряли, где мы были и куда идем. Я надеюсь, когда придет время, мы, квир-люди, сможем делиться между собой опытом, признавать опыт друг друга.

Пока все попытки квир-сообщества провести публичные акции, будь то 17-ое мая или прайд марш, приводят к процессам, которые мы не можем контролировать. Помню, до 5-го июля мне было очень страшно, хотя даже в самом плохом сценарии я не могла представить тот организованный террор, который правительство и патриархия использовали против нас.  Думала, максимум, они будут бросать в нас яйца и помидоры под матерные слова.  Могла ли я представить, что они начнуть выхватывать  у нас  флаги из рук,  и из-за этого будут стычки.

Ровно через неделю после несостоявшегося, насильственно разогнанного прайд марша у парламента собирается очередная акция с требованием отставки правительства. Собравшиеся люди в основном говорят о журналистах и операторах, особенно о погибшем операторе Лексо Лашкарава, который стал лицом этого протеста. Почти никто не упоминает квир-людей.  Говорят о том, что правительство объявило войну оппозиционным СМИ, что путинские группировки напрямую поощряются “Грузинской мечтой” , что мы скоро проснемся в Иране. Максимум скажут о том, в последние дни происходят нападение на девочек и мальчиков из-за необычной прически и цветной одежды. И все же — нет! Про квир-людей никто не вспоминает. Кроме самих представителей власти, которые без колебаний ассоциируют нас с «Национальным движением» и в то же время заявляют, что они  носители интересов большинства. Они фактически говорят нам, что пока они у власти, ни прайд не будет  защищен, ни те, кто хоть чуточку отличаются от большинства. И вообще, на самом деле и большинство не защищено от тех жестоких группировок, которые все еще шатаются по городу.

Даже много моих друзей, не принадлежащих к квир-сообществу, думают о том, чтобы уехать из Грузии, и о том, что в этой стране они не представляют счастливую и спокойную жизнь. Интересно, сейчас они лучше понимают квир-людей? Мы же хотели того, чтобы эта страна принимала своих детей. Мы же всегда поддерживали угнетенных людей и угнетенные группы, которые борются с несправедливостью. Мы же не только для себя, но и для всех желали лучшего будущего. И что мы имеем сейчас? Еще более озлобленное правительство, явно агрессивная патриархия, более организованный фашизм, больше травм, больше грусти, больше злости и отчаяния.

Мягко говоря, мы в сложной ситуации. Я не могу сказать, надеяться вам на лучшее или отчаиваться. Такое время настало, что у меня у самой в течение дня несколько раз меняется настроение. Я не хочу  своей печалью  вогнать кого то в отчаянье . Не хочу давать кому нибудь надежду. Все равно, наверное, мы сами должны быть надеждой друг друга. И какой бы темной не была ночь, как бы мы не опустились, мы все равно должны стараться, чтобы наша доля стала светлее. Надежда чаще всего рождается в действии.

Вспомним и хорошее: Я, например, счастлива, когда вспоминаю, как 6-го июля у парламента, а на второй день на Марше солидарности мы развевали флаг прайда, пели гимн Грузии и верили в то, что на этой земле и для нас найдется место. Несколько тысяч человек вышли на улицы в знак солидарности. Возможно, часть людей стояла у парламента только для того, чтобы  опротестовать насилие и совсем не были в частности сторонниками квир-сообщества, хотя все равно стоящие там люди вселили в меня веру в будущее. Лично для меня это был очень важный момент, потому что еще несколько лет назад я даже представить не могла, что когда-нибудь решусь на такую публичность.

На протяжении последней недели я не раз испытала чувство гордости. Сегодня, например, я очень горжусь членом православной церкви, женщиной,  которая прервала речь преподобного и попросила ответить за насилие со стороны патриархии. Горжусь еще и тем, что есть духовные люди, которые борются с насилием и они солидарны с нами. Горжусь также тем, что знаю представителей гражданского общества, которые не покладая рук трудятся над тем, чтобы у этой страны было лучшее будущее.

И все же грусть настолько укоренилась во мне, что я на время прощаюсь с гордостью.

Придет время и я поприветствую ее снова.

Тамар Джакели

Фото: Вахо Карели.

«Почему кто-то думает, что ты от них отличаешься? Не так давно я начала присматриваться к людям, но этот короткий период дал мне понять одну штуку — наш внутренний центр — он общий. Из-за того, что произошло 5-го июля, мне хотелось бежать от прежней среды, социальных сетей и той агрессии, которая невольно свалилась на наши головы. Я не планировала выходить на Тбилиси прайд, я даже просила друзей, чтобы они воздержались от этого, потому что у меня был опыт, как пострадали представители сообщества и особенно те, у которых нет финансовых возможностей и рычагов.

Мы поехали с друзьями в деревню, полностью отстранились от агрессии, хотя я все время боялась, что кто нибудь меня узнает и нападет на членов сообщества или даже на тех, кто к нему не принадлежит. И я не ошиблась, узнала историю: Мать знакомой, 56-ю женщину оскорбили из-за цветной одеждеы. Секс-работники не могут спокойно выйти на работу, они подвергаются жестокому обращению со стороны клиентов. На улице напали на знакомую пару, которая просто гуляла.

Мы, шесть девочек, уехали в деревню. Мы не решились после этих событий  поехать автостопом. До этого мы всегда ездили автостопом, хотя риск и раньше был. Мы не защищены как женщины и особенно — как представители сообщества. Была заметна усталость, мы не хотели об этом говорить, когда мы вернулись в город, мы  создавали зону комфорта и поддерживали друг друга  и природа нас подлечила.

А в городе в это время шла обычная охота. И даже сейчас, когда я пишу это, листаю фейсбук и натыкаюсь на статью о том, что  на улице напали на человека (возможно,  на представителя сообщества). Инцидент случился ночью, напали на него из-за одежды. А до этого напали на девушку из-за цветной сумки.

Правительству не с руки нас защищать, оно играют в  политические игры.  Эти события, к сожалению, склонили в сторону гомофобии нейтрально настроенное общество. Я верю, что у нас есть шанс потихоньку подавать информацию людям, параллельно делать сильнее представителей  сообщества и работать над повышением  осведомленности о тех людях, которые ничем от нас не отличаются, просто они росли в той среде, в которой поощряется насилие и ненависть.

Обе стороны обязаны увидеть пороки друг друга, наладить диалог и здоровую коммуникацию. Хотя в первую очередь подобные мероприятия обязано проводить правительство, а после уже — мы. Это полностью ответственность правительства, которое однозначно не справляется ситуацией. Диалог следует вести не с пророссийскими силами или прихожанами, которые бесчинствуют во имя Христа, которые стараются еще больше усугубить ситуацию и пользуются этим, а с теми, для кого любовь не чужда, кто просто из-за стереотипов и распространяемой  в обществе ложной информации бояться или ненавидят нас, либо не приняли в себе то, что есть в нас. Это всегда можно изменить правильным подходом. Я верю, что со временем и мирно мы можем изменить общество.

Было время, когда я не общалась с людьми, злилась. Сейчас у меня достаточно эмоциональных ресурсов для того, чтобы выслушать каждого из них и поделиться своими мыслями. Дать правильное направление, выслушать критику и  аргументами дать возможность переосмыслить. Естественно, при помощи Марша так не получится. Для этого требуются долгосрочные усилия,  нужно время, чтобы перемены произошли менее болезненно и более эффективно.  Я сейчас пишу для всех, не только для гомофобно настроенных или нейтрально настроенных людей. Хотя я понимаю, что у представителей сообщества нет ресурсов, чтобы выслушивать негативные и агрессивные комментарии.

Очень болезненна тема церкви. Верю, что в каждом человеке есть любовь, которая нуждается в освобождении и свете. Банда патриархии  объединяет  такие группы, в которых ничей голос не слышен — лишь исходит энергия дементоров, что вызывает удивительное привыкание у людей,   которых по каким-то признакам распознает общество.

И даже сейчас из-за их поощрений погиб невинный оператор. Случилась трагедия и это полностью на совести правительства и патриархии. Они прикрывают друг друга и в итоге их цели размыты — любовь они точно не подпитывают. Погрязли в болоте, теряют своих прихожан и все равно не перестают демонстрировать вредную и брутальную силу. Священники патриархии, которые не поддерживают общую систему, но сидят тихо, все равно сообщники, они тоже подпитывают эту ненависть.

Брутальная сила, которую вы видели — не общество. Наше общество мудрое, толерантное, умеющее принимать. Я это вижу в людях, с которыми я вхожу в личный диалог. Диалог помогает нам понять, что ни у кого нет права контролировать личную жизнь другого человека. Многие говорили, что раньше они об этом не думали. Не думали, в какой стрессовой ситуации мы находимся в семье, когда знакомим партнера с друзьями, как мы волнуемся и переживаем, и, в конце, не думали о том, что  нас волнуют общие социально-экономические проблемы и как важно противостоять этому. Не следует позволять правительству нас использовать, умалчивать важные проблемы. Вместе с этим, мы потребуем от правительства защиты для представителей сообщества, создание рабочих мест для всех и разработку антидискриминационных законов.

Самая большая ценность не идеология, не истина, а человек. Все, что мы наживаем, мы должны делить с другими. Это общая ценность всех религий, и если вам скажут что-то другое, задумайтесь, прислушайтесь к своему сердцу, поставьте себя на место другого. Принесет ли ненависть счастье? Приведет ли насилие к гармонии? Конечно нет!

Мы, люди уникальные создания, созданные по божьему подобию,  и разделение на стороны — еще одна большая ошибка человечества; это никому не пойдет на пользу.

Главное, привлечь к ответственности учреждения и группы, поощряющие насилие.

В квир-сообществе, конечно же, мнения разнятся, мы не одно целое, как думают некоторые. Сообщество состоит из индивидуумов, часть поддерживает прайд, часть — отстранилась, часть  еще даже не приняла свою ориентацию. Пришло время для квир-сообщества сесть  и договориться, как преодолеть проблемы. Не только как члены сообщества, но и как граждане, мы должны вынудить правительство защищать нас.

Наверное, сейчас все мы увидели, что нам нужна другая стратегия, такая, которая поможет каждому из нас открыть глаза и построить лучшее будущее.

Саломе Чимчиури

Тамар Агата Капанадзе — юрист, активист по правам человека, менеджер по коммуникациям “Tbilisi Shelter City “:

«Неделя прайда и последующие события мне многое показали, в первую очередь то, что поддержка и видимость квир-сообщества по сравнению с прошлыми годами существенно повысились.

Было очень волнительно видеть, как много людей высказали поддержку Тбилиси прайду и маршу достоинства. Однако, я также увидела необузданную ненависть и тот факт, что нет политической воли защищать права квир-людей. Для меня, как для сторонника квир-сообщества, защитника прав человека и просто гражданина, было ужасающе видеть насилие 5-го июля. Жестокое нападение на журналиста, смерть оператора ТВ Пирвели Лексо Лашкарава, нападения на людей на улицах из-за пирсинга — казалось, что я проснулась в антиутопии и упорно пытаюсь проснуться. Если бы не безнаказанность поощряемых  патриархатом и правительством групп ненависти, мы бы не оказались в этой реальности.

Эти дни были полны удивительно противоречивых эмоций — от большой любви, свободы и солидарности до ненависти. Я еще долго буду испытывать чувства, которое испытала в те дни. Хочу верить, что скоро в грузинском обществе не будет места ненависти. Мы будем ценить наше разнообразие и каждый последующий марш достоинства будет проходить в спокойной и толерантной обстановке».