активизм

Одри Лорд — чернокожая лесбиянка во главе значительных перемен

Американская поэтесса, эссеист, гражданская активистка и феминистка Одри Джеральдин Лорд родилась 18 февраля 1934 года в Нью-Йорке. Ее родители были иммигрантами из Индии. Одри, младшая из трех сестер, выросла на Манхэттене. До

Сильная трансгендерная женщина — Марша П. Джонсон

Марша П. Джонсон была афроамериканской трансгендерной женщиной, активисткой за права ЛГБТК, дрэг-квин и защитником цветных трансгендеров. В 1969 году она возглавила знаменитые беспорядки в Стоунволле, а позже вместе с Сильвией Риверой она основала «Революционеров уличного движения трансгендеров», целью которых было

Уставшая дрэг-квин против ценностей — история NOT SO VIRGIN MARY

Мой дрэг — активистский, всегда политический, всегда направленный против капитализма, империализма, патриархата и колониализма. Через свои шоу я пытаюсь продвигать политику принятия тела и показывать людям, что не все тела дрэг-квин должны соответствовать стандартам, установленным обществом. Дрэг позволяет выступать не только в корсете, гладко выбритой и накрашенной, но и быть старой квин, у которой восемь кошек и которая ругается с соседскими детьми. Это мой дрэг-персонаж.

Не удивляйтесь, если во время шоу я оболью вас водой, шлепну по заднице или поцелую. Если вы придете на мое шоу, вы должны быть готовы потерять сережку. Если вы подумали, «кто посмеет это сделать», то да, я осмелюсь на все.

Протест как искусство и первое знакомство с дрэг-культурой

Not So Virgin Mary
Instagram Not So Virgin Mary

Любой вид активности для меня искусство, поэтому я всегда буду думать о дрэге как об искусстве. Для меня это одна из старейших и красивейших форм перформанса, которая очень всеобъемлюща. Его границы бесконечны, и он дает вам так много возможностей и перспектив, но вы должны понимать, что такое квир-эстетика. Вообще гетеронормативный перформанс для меня немного устарел, очень редко, если кому-то «выпадет» что-то ценное. В остальных случаях это перформанс ради перформанса. Квир-культура — очень специфическая вещь, и если вы плохо ее знаете, попытки стрейтвошинга бессмысленны.

Если вы спросите меня, то мой первый контакт с дрэгом был 8 марта, на ступеньках парламента, когда я произнесла в рупор речь, а затем свою фразу: «Моя вагина — это мой выбор», — ее подхватили многие. Они до сих пор цитируют это, и, на мой взгляд, это настоящий дрэг. Первое соревнование по дрэгу было организовано Движением за равенство, и, конечно же, я проиграла, потому что другая дрэг-квин, Sofia McQueen, взяла и вытерла мною пол (смеется). Конечно, я не злилась на это, наоборот, я была очень рада, она так хорошо это сделала, и на это было так приятно смотреть.

Уставшая дрэг-квин против ценностей и грузинский кэмп

Мой драг-персонаж, не слишком отличается от меня, — дрэг-квин, которая очень-очень-очень устала от общества и традиционной религии, которой остается только топтать все святое: Кресты, святыни, иконы и т.д.

Not So Virgin Mary появилась во время разговора с друзьями. Поднялась тема святых и Богородицы, и так как меня зовут Мария, я сказала, что я самая далекая от девы святая.

Я смешно, когда я думаю о своих главных источниках вдохновения. Как правило, когда я говорю на эту тему с дрэг друзьями, все вспоминают знаменитых дрэг-квин: Devine, RuPaul, Lady Bun, а мне на ум приходит Верка Сердючка. Впервые я увидела Дрэг в исполнении Верки Сердючки, и если я кого-то могу назвать своей Дрэг матерью, так это Верку Сердючку. Трэш-культура — главный источник моего увлечения.

Кэмп — это правильное слово для описания моих шоу. Во время шоу я могу быть злой, в хорошем настроении, очень сексуальной и вызывающей, но, несмотря на это, все будет очень смешно и зрелищно.

Кэмп — это политический протест в сочетании с сатирой. Такими людьми были клоуны при королевском дворе — шуты, которые показывали ужасную действительность самым смешным и забавным образом.

Королевство как часть личности

Not So Virgin Mary
Instagram: Not So Virgin Mary

На первый взгляд может показаться, что у дрэга нет границ, но, несмотря на это, все же есть несколько правил. Прежде всего, не относитесь к себе слишком серьезно. Если вы не будете смеяться над собой, вы дадите повод другим смеяться над вами. Второе и тоже очень важное — вам должно быть, что сказать, просто быть красивой недостаточно. Третье — дышишь — проси денег, веселишь — проси денег, поправляешь волосы — проси денег, никогда ничего не делай бесплатно, ты всегда должна помнить, что ты квин, ты королева и ты должна знать свое место. Но надо помнить, что не только ты квин, их много и места хватит всем.

Подготовка к выступлениям начинается с поиска концепции. Есть тема, и я пытаюсь построить историю вокруг нее. Далее следует секонд хенд Самгори и поиск визажиста, т.к. у меня очень плохая рука и я не могу делать макияж самостоятельно. Затем наступает очередь костюма. Перед созданием шоу мне помогает моя подруга и режиссер Саломе Бауэр, которая также дает мне свои идеи. Я, конечно, все игнорирую и делаю, как хочу. Вот так была создана огромная инсталляция вагины для Tbilisi Pride Fest. Следующий этап – подготовка выступления, прибытие на место, осмотр сцены и освещения. Потом упражнения и, наконец, выясняется, что нет ни сцены, ни освещения. Потом сердечный приступ, перемены, перестановки (смеется).

Когда ты делаешь макияж, ты становишься совершенно другим человеком. На первом Drag Ball, организованном Tbilisi Pride и инициативной группой (Георгий Чеминава, Давид Гогишвили, Мате Хидешели), я помню, что после макияжа я без всякой причины сильно поругалась и извинилась на следующий день. Я вела себя как настоящая квин, ничего не помнила… После трансформации ты действительно становишься королевой, ты становишься другой — не трогай меня, пропусти меня, хочешь сфотографироваться? Встань в очередь и приготовь 20 лари.

Не такая уж Дева Мария за пределами дрэга и сообщество ЛГБТК+ которое ничего не остановит

Not So Virgin Mary
Instagram: Not So Virgin Mary

Сильная трансгендерная женщина — Марша П. Джонсон

Марша П. Джонсон была афроамериканской трансгендерной женщиной, активисткой за права ЛГБТК, дрэг-квин и защитником цветных трансгендеров. В 1969 году она возглавила знаменитые беспорядки в Стоунволле, а позже вместе с Сильвией Риверой она основала «Революционеров уличного движения трансгендеров», целью которых было помогать бездомным молодым трансгендерам в Нью-Йорке. 6 июля 1992 года в возрасте 46 лет Джонсон была найдена мертвой. Ее жизнь запечатлена во многих книгах, документальных и художественных фильмах.

Марша П. Джонсон родилась в Нью-Джерси. Из-за воспитания в христианской семье ее детство было трудным. Кроссдрессингом она начала заниматься в раннем возрасте, что предполагает ношение одежды, связанной с противоположным полом. Маршу часто осуждали за это. Окончив школу, она переехала в Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке и начала бороться за независимость.

Марша была бездомной, поэтому, чтобы выжить, она занялась секс-работой. Среди ночной жизни он находила единственное удовольствие в дрэг-рейсинге. Стоит отметить, что Джонсон сама создавала костюмы. Она быстро стала заметной фигурой в ЛГБТ-сообществе, помогая бездомной и борющейся ЛГБТ-молодежи, а также гастролировала по миру с Hot Peaches (драг-театр в Нью-Йорке) в качестве успешной дрэг-квин.

«До того, как я стала дрэг-квин, я была никем. Это то, что сделало меня тем, кто я есть в Нью-Йорке, Нью-Джерси и во всем мире», — Марша П. Джонсон

Марша Джонсон была эксцентричной, бесстрашной и смелой женщиной, известной своими диковинными шляпками и гламурными украшениями. Несмотря на ее проблемы с психическим здоровьем и многочисленные стычки с полицией, когда ее спрашивали, что означает буква «П» в ее имени, или когда обсуждали ее пол и сексуальность, она отвечала: «Pay it no mind». Непосредственный характер и сила Марши заставляли ее возвышать голос против несправедливости.

28 июня 1969 года события в гей-баре Stonewall Inn на Кристофер-стрит,  стали жестокими после того, как несколько представителей ЛГБТК были арестованы полицией по подозрительным обвинениям. На них надели наручники и затолкали в полицейские машины. Сообщество ЛГБТКИ устало от преследований полиции. Ряд публичных арестов вызвал протесты, которые перекинулись на другие улицы и продолжались несколько дней. Этот день сыграл ключевую роль в истории ЛГБТК и стал известен как Стоунволлское восстание. По свидетельствам очевидцев, Марша Джонсон была одним из главных зачинщиков и руководителей мятежа, благодаря чему ее признали ведущей фигурой освободительного движения геев в Соединенных Штатах Америки.

Афроамериканскую трансгендерную женщину Джонсон постоянно игнорировали как участницу восстания в Стоунволле и, тем более, как активистку ЛГБТКИ. С тех пор как движение геев и лесбиянок перешло в руки белых цисгендерных мужчин и женщин, цветные трансгендеры оказались в тени. Однако после событий в Стоунволле Джонсон и ее подруга Сильвия Ривера основали организацию Transgender Street Movement Revolutionaries (STAR) и стали большой надеждой для сообщества, особенно для молодых бездомных трансгендеров. В начале 1970-х STAR предлагала приют бездомным, но в конце концов распалась.

6 июля 1992 года в реке Гудзон было найдено тело 46-летней Марши Джонсон. Несмотря на настойчивые утверждения ее друзей и других членов местного сообщества о том, что она не была склонна к суициду, полиция назвала причиной смерти самоубийство.

 

Движение за равенство и «WISG» организрвали летнюю школу для молодых людей, интересующихся проблемами квир и феминизма

С 23 по 28 июля Движением за равенство и Группой поддержки женских инициатив (WISG) будет организована квир-феминистская летняя школа для тех, кто хочет получить базовые знания о квир и феминистских теориях и движениях и принять участие в освободительной политике посредством активизма и защиты.

Программа летней школы подготовлена ​​приглашенными исследователями и специалистами в области гендера, сексуальности и репродуктивного здоровья, а также активистами и авторами, участвующими в квир и феминистской общественной организации. Программа состоит из двух частей:

Первая часть:

  • Квир-феминистская мысль;
  • Основы феминистской и квир теории;
  • Волны феминистской и квир теории, важные феминистские и квир движения;
  • Квир-феминистская левая мысль, Деколониальное/постколониальное видение;
  • Развитие и политика феминистского и квир-движений в Грузии.

Вторая часть:

  • Сексуальное и репродуктивное здоровье и права (СРЗП);
  • Феминистский взгляд на СРЗП;
  • Структура тела, менструация и стигма;
  • Доступ к услугам здравоохранения и методы самопомощи.

Посетить летнюю школу смогут всего 20 человек. Поэтому, если вам 18-30 лет и вы интересуетесь квир и феминистской тематикой, у вас есть мотивация заняться активизмом, вы должны заполнить регистрационную форму до 20 июня.

Лагерь активистов ДИГ и Тбилиси Прайд — возможность поделиться знаниями и опытом в семейной обстановке

У членов и сторонников ЛГБТ-сообщества мало возможностей общаться и узнавать друг друга в реальном пространстве. Еще более ограниченными являются пространства, где мы можем делиться друг с другом знаниями и опытом, заботиться о расширении прав и возможностей друг друга и составлять совместные планы борьбы за равенство, что создаст гораздо более сильные предпосылки для изменения страны к лучшему.

Демократическая инициатива Грузии (ДИГ) решила восполнить дефицит и обратилась в Программу развития Организации Объединенных Наций (ПРООН) за финансированием. ДИГ решил создать лагерь ЛГБТК-активистов и привлечь к этому процессу Tбилиси Прайд, что помогло организации наладить контакты с активными членами сообщества и будущими активистами, а также с людьми, борющимися за равенство.

Трехдневный лагерь, финансируемый ПРООН, собрался в Кахетии 26-28 апреля. В нем приняли участие около тридцати молодых людей. Свободная и справедливая образовательная среда была направлена ​​на объединение членов сообщества, получение новых знаний и опыта, а также предоставление им рычагов, которые могли бы помочь в активной деятельности.

Лагерь активистов проводился в формате дискуссий, обмена информацией об истории активизма в целом, в том числе об истории грузинского ЛГБТК-активизма, механизмах защиты прав, правах задержанных, а также практиках административного задержания и судебных процессах, правах жертв и преступлениях на почве ненависти, свободе выражения мнений. Названные темы обсуждались с участниками лагеря опытными профессионалами – Гиоргием Мшвениерадзе, Мари Капанадзе, Эдуардом Марикашвили и Мариам Кварацхелия.

По словам директора ДИГ по гражданским и политическим правам Мари Капанадзе, проведение таких лагерей особенно важно в условиях  нарастающей агрессии в стране и направлено на то, чтобы вооружить членов сообщества и их сторонников рычагами для оказания им помощи, в том числе во взаимодействии с официальными лицами.

«На фоне повышенного агрессивного фона в стране и того, что государство не реагирует на факты насилия, более того – препятствует активистам реализовать свою свободу собраний, человеку важно знать свои права, чтобы защитить себя и не быть уязвимым при общении с полицией, правоохранительными или любыми другими органоми. Наличие такой информации особенно важно для людей, занимающихся активизмом и контактирующих с полицией или агрессивными группами» — отметила Мари Капанадзе и добавила, что «лагерная среда способствует получению знаний, социализации, взаимной поддержке, укреплению общения, развитию новых идей в неформальной обстановке, что, думаю, положительно скажется на изменении агрессивного фона в стране, потому что основной вклад в эти изменения вносят люди, считающие, что их права нарушаются».

Мариам Кварацхелия, соруководитель Тбилиси Прайда отметила, что среда лагеря помогает сблизить членов сообщества, укрепить друг друга и приобрести товарищей.

«В этот лагерь в основном приезжали ЛГБТК-активисты, а также люди из соседних районов, в том числе активисты, работающие на укрепление демократии. Я думаю, что такие мероприятия очень важны для укрепления сообщества. Нас, ЛГБТК-людей много, но часто мы не знаем друг друга или понятия не имеем о ценностях, идеях, подходах друг друга. Подобные лагеря, с одной стороны, дают вам знания, навыки, расширяют ваши возможности, вооружают вас дополнительными аргументами, после чего у вас появляется гораздо более сильный нарратив в поддержку равенства. В то же время вы знакомитесь с людьми и приобретаете единомышленников. Чем больше мы имеем, тем лучше мы общаемся, тем лучше мы делаем свою работу, а это означает борьбу за равенство, заботу о благополучии ЛГБТ-людей, создание лучшей среды обитания. У меня ощущение, что дни в лагере были плодотворными, мы прослушали много интересных лекций, пообщались, познакомились, подружились. Такие мероприятия нужно проводить очень часто. Это непросто, нужны большие финансовые ресурсы, но, несмотря на трудности, мы постараемся проводить подобные слеты, лагеря, академии активистов», — сказала Мариам Кварацхелия.

Мари Капанадзе также разделяет мнение содиректора Тбилиси Прайда и отмечает, что участие в образовательных инициативах важно для ДИГ и надеется, что подобные мероприятия будут проводиться и в будущем.

«ДИГ работает в двух направлениях. Мы оказываем юридическую помощь потерпевшим, допрашиваемым в ходе уголовных дел и участникам акций, задержанным в административном порядке. Второе направление – именно такие образовательные инициативы, где мы делимся с людьми своим опытом, знаниями и информация», — рассказала нам Мариям.

Незабываемым опытом стала для членов сообщества и атмосфера лагеря. По словам одной из участниц, Нини, участие в лагере позволило ей ненадолго дистанцироваться от того окружения, которое не позволяет ей свободно выражать себя, а также на месте познакомиться со всеми в семейной обстановке.

«За эти 3 дня мы получили много информации, которая поможет нам в нашей деятельности, кроме того, на территории лагеря создана семейная, теплая обстановка, которой часто не хватает многим членам сообщества. Я рада, что мы вместе, мы укрепляем друг друга. Также важно, что вы хотя бы на время отсраняетесь от среды, которая не позволяет вам свободно выражать себя», — говорит нам Нини.

Нике [имя изменено] было особенно важно познакомиться с людьми с разным опытом, к тому же, как он считает, полученная информация поможет ему в профессиональной деятельности.

«Было особенно интересно, что у всех здесь разный опыт. Некоторые являются активистами или работают в других направлениях, многие также имеют опыт участия в митингах. Я пока ни в каких акциях не участвовал, был только на акции солидарности 6 июля. Самое главное, что я получил, это знакомство с членами сообщества, людьми, разделяющими общее мнение, вовлеченными в общую борьбу, кроме того, я буду использовать полученную здесь информацию в будущем и многое спланирую намного лучше», — сказал Ника.

Еще одна участница лагеря, Мариам, является социальным работником, поддерживает ЛГБТК-сообщество и намерена принимать более активное участие в укреплении сообщества.

«Для меня важно иметь надлежащее знание правовых вопросов и это также очень важно для членов сообщества, потому что любой из них подвержен определенным рискам и чтобы застраховаться от них, нужна надлежащая информация.Члены сообщества должны лучше знать, каковы обязанности государства и как получить доступ к услугам здравоохранения. Чем больше будет подобных встреч, тем больше знаний мы получим и разделим с другими. В этом лагере, помимо членов сообщества, также участвовали социальные работники, юристы и психологи. У нас часто недостаточно знаний о потребностях членов сообщества. У меня был некоторый профессиональный контакт с людьми ЛГБТК, но лагерь лучше показал мне, что я могу сделать. Чтобы стать достойным обществом, мы должны позаботиться об устранении нарушений прав человека, и я собираюсь очень активно работать в этом направлении и способствовать укреплению равенства», — сказала Мариам.

Восторг Мариам, Ники и Нини разделяют и другие участники лагеря, о чем свидетельствуют комментарии, сделанные на заключительной встрече, и все отмечают, что это был их опыт общения с членами сообщества, со сверстниками, который облегчил открытое выражение своей идентичности и помог обдумать будущие действия, которые помогут создать лучшую среду для членов сообщества.

Если вы раньше не принимали участия в таких мероприятиях или избегаете участия в новых предприятиях, в будущем вам следует подписаться на страницу Tбилиси Прайд в Facebook и Instagram и присоединиться к инициативе, которая вам понравится.

По словам Мариам Кварацхелия, Tбилиси Прайд открыт для всех, кому не нравится ситуация в стране и кто хочет изменить окружающую среду к лучшему.

«Я думаю, что представители ЛГБТК-сообщества и все, кто хочет изменить окружающую среду к лучшему, кто считает, что ситуация в стране не здоровая, что здесь нет свободной и равной среды, что мы находимся в тяжелом экономическом положении, страдаем от политической поляризации, что нарушаются наши права и права наших друзей, кто хочет создать равноправную среду, должны быть вовлечены в аналогичную деятельность и приобретать больше знаний, чтобы иметь больше аргументов, развивать тактику активизма и лучше понимать, как правильно заниматься активизмом, как бороться за перемены, как трансформировать ситуацию, приобрести больше товарищей и познакомьтесь с людьми, которых волнуют те же проблемы. В этом лагере было несколько человек, которые упомянули, что не знали членов сообщества, не имели подобного опыта раньше и были рады встрече с похожей средой. Важно понимать, что мы не одиноки, мы есть друг у друга, мы можем подбадривать друг друга, мы можем делиться знаниями и опытом, мы можем составить план и мы можем вместе бороться за равенство. Если все вышеперечисленные факторы важны, вам следует присоединиться к подобным мероприятиям», — сказала Мариам. Она надеется, что в будущих мероприятиях будет задействовано больше людей, членов сообщества и их сторонников, чтобы поделиться полученными знаниями с другими».

 

Познакомьтесь с правозащитником: Борьба Джавида Набиева за права азербайджанского ЛГБТК-сообщества

Согласно статистике «Rainbow Europe» за 2021 год, Азербайджан занимает 49-е место в Европе по правам ЛГБТК. В течение многих лет в стране не удается достигнуть прогресса с точки зрения правовых изменений гендерных маркеров, искоренения преступлений на почве ненависти и использования языка ненависти, принятия в семье или создании приютов для квир-людей.

По статистике лучше обстоит дело со свободой собраний, которая гарантирована законом, но на практике эти законы не работают.

8 марта 2020 года прошел мирный марш, у участников которого было 4 требования:

  1. Защита прав всех людей независимо от их гендерной идентичности и сексуальной ориентации;
  2. Создание равных условий для вовлеченность в общественную жизнь;
  3. Обеспечение доступа к образованию для всех;
  4. Выполнение обязательств по Резолюции о ликвидации дискриминации в отношении женщин.

10 участников акции были задержаны полицией и позже отпущены в Гобустанском районе, в пустыне. Акция протеста 8 марта также получила большой резонанс в Интернете. Двумя днями позже феминистская активистка Айсель Алекперзаде попыталась покончить жизнь самоубийством.

Исследование домашнего насилия, угрозы убийства, насилия со стороны полиции и ограничений свободы собраний за 2020–2021 годы более четко показывает положение ЛГБТ-людей в Азербайджане.

ЛГБТК-люди годами борются за свои права в опасных для жизни условиях. Примером может служить дело Исы Шахмарлы, покончившего с собой в 2014 году и оставившего письмо, в котором он написал: «Я ухожу от вас. Простите меня за все. Эта страна и мир не для меня, вы все виноваты в моей смерти. Мир не может вынести моего истинного цвета». А также серия массовых арестов 2017 года, в ходе которых было арестовано и подвергнуто бесчеловечному обращению до 100 членов сообщества.

Последним примером ужасного положения с правами ЛГБТК является убийство 22 февраля 2022 года Аваза Хафизли, азербайджанского блогера, журналиста и активиста ЛГБТК. Хафизли с особой жестокостью убил его родственник и отрезал ему половые органы.

ЛГБТК-активист Джавид Набиев рассказал нам, что коллеги и друзья, приехавшие к семье азербайджанского журналиста, не были допущены к телу.

Активистская деятельность и вынужденный выезд из Азербайджана

javid-nabiyev.jpg (780×439)
CBC

Я решил поехать в Европу, чтобы набраться сил, все проанализировать, приобрести навыки, которые позволят мне продолжить мою деятельность и подготовиться к возвращению в Азербайджан. В мои намерения никогда не входило уехать навсегда, — Джавид Набиев.

Джавид Набиев много лет жил в Германии. Активист был вынужден покинуть страну после того, как в Интернете распространились фотографии со скромной церемонии, на которых Джавид и его любимый человек дают свадебные клятвы.  Джавид был изолирован на несколько дней.

Джавид также рассказал о других случаях травли и унижающего достоинство обращения, отметив, что он дошел до точки, когда выезд из страны стал неизбежен из-за негативного опыта.

«С 2012 года я активно занимаюсь защитой прав ЛГБТК, будь то освещение, сбор документов или мониторинг. Я сотрудничал с неправительственными организациями, многочисленными международными организациями, работающими в сфере прав человека. Давление на меня из-за моей правозащитной деятельности росло. В 2012-2015 годах власть была особенно жестока по отношению к гражданскому обществу в целом. Для меня последней точкой стало  сексуальное насилие в полицейском участке. Предстояла министерская встреча с участием представителей Европарламента, на которой Ильхам Алиев собирался выступить с речью, поэтому я начал кампанию, целью которой было обращение к нему с конкретными вопросами. Это стало первой красной чертой, которую я пересек. Меня вызвали в отдел и сказали, что я не имею права ставить президента в эту неловкую ситуацию, тем не менее, я продолжал бороться за права. При этом информация о моих отношениях в то время была публично распространена и все активно обсуждали ее в социальной сети. Окружение было враждебным, из-за соседей несколько дней я провел в изоляции в своей квартире, мне было некуда идти, поэтому сначала я поехал в Грузию. Я собирался остаться в Грузии, потому что она была близка к Азербайджану, и я думал, что мне будет легче помогать азербайджанским ЛГБТК. Я жил в Грузии 3-4 месяца, но мне не позволили остаться. Я оказался перед выбором — либо я должен был вернуться в Азербайджан, либо продолжить свое путешествие»,– Вспоминает Джавида и говорит,  что навсегда покинуть страну не входило в его планы: «Я решил поехать в Европу, чтобы восстановить силы, все проанализировать, приобрести навыки, которые позволили бы мне продолжать работать и готовиться к возвращению в Азербайджан. Я никогда не собирался уезжать навсегда, я с самого начала знал, что однажды вернусь и продолжу защищать свою общину, общество и себя».

Правовой статус ЛГБТК и затянувшийся прогресс

There are reports that over 100 LGBT+ people have been arrested in Azerbaijan | SBS Sexuality
SBS TV

Государства не считает ЛГБТК-сообщество отдельной социальной группой, которая намного уязвимее других, — Джавид Набиев.

Живя в Германии, он не прекращал думать об оставшихся в Азербайджане ЛГБТК-людях и заниматься активистской деятельностью, постоянно следил за событиями в стране. По его словам, декриминализация однополых отношений с 2001 года не привела к существенным изменениям.

«В 2001 году однополые отношения были декриминализированы, но с тех пор не было разработано ни правовых изменений, ни плана действий.

Мягко говоря, Азербайджан не лучшая страна для проживания ЛГБТ-людей, будь то трудоустройство, доступ к медицинскому обслуживанию, связь с правоохранительными органами, эффективный следственный процесс или другие услуги. Официальные лица или знаменитости активно используют язык ненависти, эта ситуация тотальная и отражена в отчетах международных организаций.

В Азербайджане в целом защита прав человека представляет собой вызов, причиной чего часто являются несостоятельность законодательной базы. Это касается любого гражданина Азербайджана. Хуже, если ты ЛГБТ-человек и нуждаешься в защите от государства. Был случай, когда знаменитость использовала язык ненависти и угрозы в адрес трансгендера, активисты обращались в правоохранительные органы, но официальный ответ заключался в том, что они ничего не могли с этим поделать. Причина этого в том, что государство не считает ЛГБТК-сообщество отдельной социальной группой, которая гораздо более уязвима, чем другие», — сказал Джавид.

Безразличие правительства и полиции

Aziz Karimov

Чиновники часто отмечают, что в Азербайджане нет проблем с ЛГБТК, потому что по конституции все равны, и дополнительная правовая база для разных социальных групп не нужна. Реальный опыт свидетельствует о другом, — Джавид Набиев.

Причиной неравенства Джавид считает отсутствие воли со стороны государства, более того – вредоносные заявления властей, и отмечает, что государство не рассматривает ЛГБТ-сообщество как социальную группу, которая особенно уязвима.

«Два года назад, на 100-летии со дня основания Бакинского государственного университета, президент страны, говоря о европейской интеграции, сказал, что интеграция с пространством, которое одинаково относится к женщинам и мужчинам, сомнительна. Этот факт также проливает свет на ситуацию в стране. Когда глава государства делает такое заявление, чего нам ждать в плане защиты и безопасности ЛГБТК?!

Чиновники часто отмечают, что в Азербайджане нет вызовов для ЛГБТК, так как согласно Конституции все равны, и дополнительная правовая база для разных социальных групп не нужна. Реальный опыт показывает другое: В 2017 году мы стали свидетелями серии арестов и облав на ЛГБТК-людей, нередки случаи пыток, бесчеловечного обращения, физического, сексуального насилия или словесных оскорблений.

Западные партнеры всегда подчеркивают в своих отчетах или резолюциях, что должны быть предприняты действенные шаги для защиты прав ЛГБТК, но государство этого не делает», – Рассказывает Джавид и говорит нам о недоверии ЛГБТК-людей к полиции, что еще больше усложняет ситуацию: «Азербайджанские ЛГБТК вынуждены жить во враждебной среде, они вынуждены терпеть словесное и физическое насилие и должны иметь возможность обращаться в официальные органы, однако часто люди не решаются обратиться в полицию, так как опасаются дискриминации со стороны самих полицейских, боятся, что им будет угрожать принудительный каминг-аут , или их просто не воспримут всерьез. У меня было несколько дел о нападении несколько лет назад, и в одном случае, когда я обратился в полицию, дело месяцами не решалось, и мне даже сказали, что никто не будет рассматривать жалобу ЛГБТ-человека [полицейским был использован оскорбительный термин].

 Поддержка гражданского общества и солидарность членов сообщества

1lgbt.jpg (940×529)
34mag

Я вижу хорошие признаки. Изменился язык, на котором люди говорят о проблемах, с которыми сталкиваются представители ЛГБТК, они открыто осуждают преступления на почве ненависти, — Джавид Набиев.

Несмотря на то, что отношение государства, полиции, общественности затрудняет защиту прав ЛГБТК, Джавид говорит, что по-прежнему заметна открытая поддержка активных членов сообщества и возросшая солидарность внутри сообщества, которая была достигнута в последние годы.

«Общество считает нас угрозой для из ценностей, традиций и религиозных чувств, и при этом нет никаких гарантий государственной защиты. Должен отметить, что в последние годы видимость в сообществе увеличилась, особенно молодых людей, пытающихся активно говорить о проблемах, с которыми сталкиваются ЛГБТК-люди в Азербайджане, борющихся за улучшение правовой ситуации. Несмотря на трудности, солидарность находится на более высоком уровне, особенно среди активистов, особенно молодых людей, которые гораздо более открыты и активны в изменении ситуации к лучшему. Если раньше гражданское общество было очень осторожным и не решалось открыто поддерживать нас, то сейчас эта ситуация хоть немного меняется. Я вижу хорошие признаки, язык, используемый для разговора о проблемах, с которыми сталкиваются ЛГБТК-люди, изменился – открыто осуждаются преступления на почве ненависти.

Можно сказать, что политики, государственные чиновники сейчас открыто говорят о том, что преступлениям на почве ненависти нет оправдания. Однако  это скорее фасадная риторика и направлена она ​​на завоевание сердец международного сообщества, а не на локальный уровень перемен», – Джавид рассказывает нам о полезных изменениях и добавляет, что еще одна положительная история — это повышение внимания СМИ: «Еще одно положительное изменение — это работа СМИ, которые теперь используют правильную терминологию для освещения преступлений на почве ненависти, и проблем, с которыми сталкиваются ЛГБТК, и думают о снижении вреда. Это изменение было спровоцировано активностью гражданского общества и усилением свободных СМИ, хотя государственные СМИ по-прежнему освещают ЛГБТ-людей в негативном свете, как бы пытаясь быть нейтральными, на самом же деле наносят своими действиями ущерб. К счастью, свободные СМИ больше не нейтральны и не уклоняются от выражения своей позиции, когда говорят о правах ЛГБТК. СМИ, работающие над правами меньшинств, также активны, озвучивая голоса, которые редко слышны в общем пространстве», — отмечает Джавид.

Возвращение на родину

May be an image of 5 people, people standing and outdoors
Javid Nabiyev / Facebook

Я думаю, что члены сообщества и активисты в соседних странах должны показывать примеры солидарности друг с другом, делиться новостями, которые происходят совсем рядом с нами, повышать осведомленность, освещать все важные события и стараться больше разбираться в том, что происходит по соседству, — Джавид Набиев.

После 6 лет пребывания в Германии Джавид Набиев вернулся в Азербайджан. Опыт и знания, полученные во время его пребывания в Германии, должны быть использованы для работы в защиту прав ЛГБТ-граждан.

«Возвращение в Азербайджан, привыкание к ситуации, общение с людьми, работающими в сфере права, анализ ситуации было сложным процессом, и я обнаружил, что отношение общества и государства находится на том же уровне, что и до моего отъезда», — рассказал нам Джавид.

Вскоре после возвращения на родину ему пришлось задуматься о жестоком убийстве коллеги Аваза Хафизли, он потребовал надлежащего расследования убийства и квалификации дела на своей странице в Facebook.

Во время митинга 8 марта 2022 года с участием активисток-феминисток и представителей ЛГБТ-сообщества Джавиду пришлось противостоять полиции из-за того, что на нем была радужная маска. Активиста попросили снять маску, а у другого отняли флаг. Позднее в государственных СМИ распространилась информация о том, что ношение квир-символов противоречит закону и национальным религиозным чувствам.

«Я не ношу радужную маску во время обычной прогулки по центру города. Я использовал ее на акции 8 марта, а если точнее – когда мы были в окружении… Моя свобода передвижения, собраний и самовыражения как гражданина Азербайджана была ограничена полицией. Надо сказать, что законодательство Азербайджана не ограничивает ношение радужной маски, и, как я предполагаю, нет никаких записей о флаге ЛГБТК. Также всем известно, что согласно конституции Азербайджан является демократической, правовой, светской, унитарной республикой, а религия и политическая власть разделены», — написал Джавид в Facebook.

После возвращения на родину азербайджанскому активисту предстоит освоиться в стране и бороться с злоупотреблением властью со стороны полиции, стрессом из-за убийства коллеги и за права ЛГБТК.

В конце беседы он сказал, что мы, члены сообщества соседних стран, активисты должны больше учиться на опыте других стран и показывать примеры солидарности друг с другом.

«Я думаю, что члены сообщества и активисты в соседних странах должны показывать примеры солидарности друг с другом, делиться новостями, которые происходят в непосредственной близости от нас, повышать осведомленность, освещать все важные события и стараться лучше понять то, что происходит по соседству. Несмотря на то, что мы так близки географически, мы часто не знаем, что происходит в соседней стране».

Женщины-правозащитницы призывают к защите активисток и расследованию преступлений совершенных «Альт-инфо»

Пророссийская агрессивная группировка «Альт-Инфо», открывает офисы в разных городах Грузии, вследствии чего в ряде городов прошли акции протеста — молодежь протестовала против открытия офиса «Альт-Инфо» в Местии, на что пророссийские силы отреагировали агрессивно и избили до 10 человек. То же самое произошло в Кобулети, где на митинге, организованном школьниками и студентами, были арестованы 12 членов и сторонников «Консервативного движения», митинг, организованный гражданамиа прошел в Озургети и Зугдиди. Открытие офиса «Альт-Инфо» также было опротестовано в Амбролаури, офисное здание в Гори облили  красной краской, в Ахалцихе местные жители сделали антисоветские ностальгические надписи на баннере офиса, а пророссийские силы в Хуло и Шуахеви покинули свои офисы в день открытия.

Особое сопротивление они встретили со стороны протеста марнеульской гражданской активистки, Самиры Байрамовой, которая выкрасила офис «Альт-Инфо» в украинские цвета и оставила на баннере надпись «Россия — оккупант». За протестом Самиры Байрамовой со стороны сторонников «Альт-Инфо» и членов группы последовали угрозы, которые содержали признаки разжигания национальной и религиозной розни.

Nino Urushadze / Facebook

Примечательно, что организаторами митингов в разных городах были в основном женщины-активистки, а заявления сторонников пророссийской силы во многих случаях содержали признаки гендерной дискриминации. Самира Байрамова, а также активисты из Озургети подали в суд с заявлением об угрозах, хотя открытого осуждения насильственных действий «Альт-Инфо» со стороны властей мы не увидели. Исключением стала Нино Цилосани, член парламентского большинства, которая призвала Вахтанга Гомелаури предпринять действенные шаги в кампании ненависти против Самиры Байрамовой.

Министр внутренних дел Вахтанг Гомелаури заявил, что ведется следствие и дело будет доведено до конца, однако, в ответ на требование запрета партийной деятельности «Альт-Инфо» он заявил, что ему нужен соответствующий закон и что его личное желание ничего не может изменить, так как он, как министр внутренних дел, отвечает за обеспечение правопорядка.

Что касается заявления министра, гражданское общество считает, что есть достаточно оснований для расследования действий «Альт-Инфо», таких как организация насильственного митинга 5 июля, в ходе которого было избито более 50 журналистов, проведены обыски в офисах организаций гражданского общества и сломана личная техника организаций. Организаторы митинга до сих пор не задержаны, а к ответственности привлечен только один из обвиняемых в насилии. Задержанный — противник запланированной на 6 июля молчаливой акции, нанесший физическое насилие оператору «Палитра Ньюс».

В ответ на бездействие правительства и в знак  солидарности с активистами, в том числе в поддержку Самиры Байрамовой, «Женское движение» опубликовало открытое письмо с призывом к эффективному расследованию угроз. Они требуют создать гарантии безопасности для Самиры Байрамовой и изучить действия Консервативной партии.

«Женское движение выражает солидарность с правозащитницей Самирой Байрамовой и требует от государства гарантий ее защиты и немедленного и эффективного расследования угроз в адрес Самиры.

В то же время мы призываем Президента Грузии и депутатов Парламента Грузии, как от правящей, так и от оппозиционной партии, изучить и оценить деятельность «Консервативной партии» и обратиться в Конституционный суд с просьбой запретить «Консервативную партию» за пропаганду насилия и разжигания национальной и религиозную ненависть», — говорится в заявлении.

В заявлении также говорится, что сегодня, когда тысячи мирных жителей Украины гибнут в результате российской агрессии, для граждан Грузии естественно протестовать, при этом «Альт-Инфо» идеологически и финансово питается из России, угрожает безопасности и суверенитету Грузии, открыто разжигает этническую и религиозную ненависть в Грузии, отличается женоненавистничеством и гомофобией, организует агрессивные группировки и совершала нападения на журналистов и правозащитников 5-6 июля».

Ида Бахтуридзе, член Международной организации «Женщины за общее будущее» и участница женского движения, рассказала нам, что «особую опасность представляет продолжающаяся кампания против Самиры Байрамовой, направленная на разжигание национальной и религиозной розни. Группы насилия делают акцент на закрашивании креста, но это попытка разжечь религиозную ненависть – не все крестообразные символы являются крестами. Протест Самиры не был направлен против крест и укладывается в предусмотренную законом форму протеста. Кроме того, их действия являются попыткой унизить женщин. Подобные агрессивные группы проявляют особую жестокость по отношению к ЛГБТ-активистам и женщинам. Ненадлежащее наказание со стороны властей за подобные действия поощряет агрессию, насилие. Агрессия в отношении женщин часто получает зеленый свет со стороны властей, более того, они сами делают дискриминационные заявления с трибуны, что придает таким группам еще больше смелости.

Сегодня мы распространили письмо солидарности Самире Байрамовой и активистам, которые в последнее время протестуют против открытия офисов «Альт-Инфо» в регионах. Прежде всего, мы требуем от правительства расследовать все угрожающие действия этой группы, так как она представляет непосредственную угрозу как для Самиры Байрамовой, так и для других активистов. На эти действия необходимо должным образом отреагировать, мы требуем этого с 5 июля, а организаторы преступления до сих пор не наказаны. Лишь несколько человек были наказаны за совершение преступлений, но организаторы остались безнаказанными и до сих пор устраивают акты насилия и угрожают региональным активистам. Кроме того, мы призываем государство – парламент и президента – запретить деятельность этой партии. Они разжигают национальную и религиозную ненависть и не имеют ничего общего с политической партией».

Другая участница женского движения Морета Бобохидзе, эксперт по правам человека и гендеру, говорит, что «Альт-инфо» разжигает религиозную и национальную рознь и характеризуется насилием, поэтому создание таких групп под предлогом защиты свободы слова и выражения неоправданно.

«Безразличное отношение к действиям «Альт-Инфо» свидетельствует о том, что правительство не обладает должными знаниями о религиозном экстремизме и анти-гендерных движениях. Это вызов не только в Грузии, но и во всем мире, и в последнее время он стал еще более острым. Я бы оценила «Альт-Инфо», как анти-гендерное движение, кроме того, они разжигают национальную и религиозную ненависть и ярко выражены их пророссийские настроения. Это плохой проект, мы точно не знаем, откуда он финансируется, но острый ум и наблюдательный глаз поймет — откуда. Следовательно, мы в большой опасности, особенно женщины. Женщины также активно протестуют против открытия их офисов в Зугдиди, Марнеули и Озургети. Женщины лучше всех увидели, что это, кроме прочего, организация, работающая против женщин, что является одним из главных признаков авторитарного режима.

Власть может оправдывать существование альт-инфо свободой слова и выражения, созданием партии, но это уравновешивается обязательством безопасности, что является их прямой обязанностью. Необходимо оценить влияние этих групп на процесс демократического развития, на благосостояние общества. Правительство обязано проверить добросовестность и цели всех сторон», — заявила Морета Бобохидзе.

Морета Бобохидзе также говорит, что «сейчас хорошее время для таких групп, как «Альт-Инфо», потому что люди растеряны и напуганы, есть случаи ретравматизации. Сегодня мы испытываем на себе затянувшуюся войну в Украине, поэтому люди насторожены, мы все уязвимы, и гораздо проще неосознанно вовлекать людей в разные движения. Поэтому государство должно уделять особое внимание действиям и высказываниям «Альт-Инфо» и действовать соответственно. Теперь каждое слово может иметь гораздо больший вес. Потеря времени в этом процессе обернется неудачей и станет шагом навстречу России».

Мы поговорили с Кети Абашидзе, старшим советником по правам человека в Фонде Дома прав человека, которая отметила, что имеется достаточно доказательств насильственных действий «Альт-Инфо», но власти не желают расследовать эти случаи.

«Равнодушие государства, а в некоторых случаях даже поощрение агрессивных группировок, которое мы видели 5 июля, свидетельствует о том, что у государства нет желания их останавливать и что такие действия для них приемлемы. Не следует забывать, что такие группы часто угрожают правозащитникам, поэтому неудивительно, что Самира Байрамова сегодня стала объектом их угроз. Мы также помним, что они являются зачинщиками насилия в отношении ЛГБТК-активистов и сами совершают насилие, но государство даже на словах не осуждает их действия и не ставит вопрос о юридической ответственности в соответствии с законодательством Грузии. Это тревожный знак. Эта группа работает давно и журналисты задокументировали все их призывы, активность. Это не просто угрозы расправы – у нас есть примеры поощряемых ими актов насилия, с их участием или организованных ими фактов насилия, поэтому государство обязано предотвратить их действия, а также громко и публично их осудить. У государства есть обязательства перед правозащитниками — согласно различным резолюциям ООН, поэтому оно должно выполнять свои обязательства. В постановлениях говорится, что государство должно защитить правозащитников от возможного насилия, в том числе со стороны неправительственных групп, государство обязано создавать благоприятную среду, и в этом процессе важны четкие заявления о поддержке и словесная поддержка на самом высоком уровне. Это их политическое обязательство правительства, которое оно по большей части не выполняет», — сказала нам Кети Абашидзе.

Нино Долидзе, исполнительный директор Международного общества за честные выборы и демократию, говорит, что антигосударственные интересы «Альт-Инфо» очевидны, поэтому есть основания для пресечения их деятельности, но правительство не реагирует должным образом.

«Альт-Инфо» — это группа российских интересов, что противоречит западному курсу, избранному государством и его гражданами. Движение в этом направлении гарантировано и нашей конституцией. Все мы помним российскую агрессию, последствия войны. Россия продолжает оккупацию территорий разных государств, и если какая-то группировка преследует в это время интересы оккупанта, то она антигосударственная. В этом контексте у этих групп не должно быть возможности хозяйничать с нашей стране, они угрожают нашему суверенитету и противоречат нашему конституционному порядку. У этой проблемы есть и вторая сторона – они разжигают межнациональную рознь, иногда – религиозную. Мы помним события 5 июля, когда была организована гомофобная, насильственная акция, они борются со всем, что считается западными ценностями. Они борются против свободы человека не только словом, но и физическим насилием и противостоянием. Они виновны, но мы не видим, чтобы они понесли за это должное наказание, правительство не принимает должных мер, что вызывает много вопросов. Когда мы становимся свидетелями арестов за бросание яиц в административное здание и противодействие агрессивным группировкам, звучит вопрос о волеизъявлении власти. Поэтому есть подозрение, что, если преступник не был наказан, он мог быть ее молчаливым союзником», — заявила Нино Долидзе.

По словам Кети Абашидзе, в 2021 году Дом прав человека провел в регионе исследование, установившее прямые или косвенные связи ультраправых группировок с Россией, которая является антигосударственной. Кроме того, по ее словам, «согласно большинству исследований, женщины-правозащитники и активисты, борющиеся за права национальных меньшинств, подвергаются особому риску, активисты за права ЛГБТК, сообщество ЛГБТК, а также защитники окружающей среды, активисты по борьбе с коррупцией и журналисты. В этом контексте, особое значение придается твердой позиции государства в отношении угрозы в адрес Самиры Байрамовой».

Женщины-политики и правозащитницы, в том числе Нино Долидзе, Бая Патария, Ана Нацвлишвили и Хатуна Самнидзе, прибыли в Марнеули, чтобы выразить солидарность с Самирой Байрамовой 21 марта, в праздник Новруз-байрам.

Организаторами солидарности и сопротивления действиям «Альт-инфо» часто являются женщины-правозащитники и политики, которые в один голос требуют создания гарантий безопасности для Самиры Байрамовой и других активистов, расследования действий «Альт-Инфо» и четких заявлений властей, в том числе по поводу насильственных событий 5-6 июля. По словам Иды Бахтуридзе, они ожидают большего и требуют большего.

Нино Долидзе отмечает: «Министерство внутренних дел должно было действовать на опережение и должно было немедленно реагировать на угрозы, но вчера эти группы закрасили офис «ЕНД», что было агрессией против Самиры, а не местью «ЕНД». Под действием МВД я имею в виду не только расследование, распространение заявлений, чтобы было понятно, что такие действия недопустимы в стране. Политика и позиция государства не менее важны, но мы все помним заявление премьер-министра от 5 июля, призывавшего к насилию».

 

Падающая бомба не различает идентичности – директор «KYIV PRIDE»

Пока Украина пытается защитить себя от войны с Россией, ЛГБТ-лидеры страны сталкиваются с новыми проблемами. «Война уравнивает всех», — сказал в интервью «PinkNews» директор «Kyiv Pride» Ленни Энсом, «падающая бомба, не различает идентичности, она просто падает, это похоже на русскую рулетку. Они просто атакуют нас, и мы не знаем, куда упадет бомба».

Директор ЛГБТК-организации посвятил значительную частью своей жизни на благо украинских квир-людей, но в последние недели его усилия были потрачены в других направлениях: Попытка обеспечить членов сообщества едой и безопасным убежищем.

В настоящее время большинство квир-людей, проживающих в Украине, пытаются выжить и защитить свою свободу, но дискриминация все еще существует — СМИ сообщают о расистских настроениях, трудностях, с которыми сталкиваются трансгендерные беженцы.

По словам Ленни, даже во время войны ультраправые группировки находят время нападать на ЛГБТК-людей.

«Во время войны на ЛГБТ продолжают нападать, и это ужасно. Мы боремся не только с Путиным — мы также боремся с внутренними гомофобными силами», — сказал Ленни.

За последние недели «Kyiv Pride» создал безопасный чат для квир-украинцев, а также базу данных, в которой указаны охраняемые территории за границей, разработал простой для заполнения документ для создания базы данных людей, нуждающихся в помощи. «Kyiv Pride» также предлагает услуги психологической поддержки местным ЛГБТК-людям во время войны с привлечением психологов-добровольцев.

Международные СМИ часто уделяют большое внимание беженцам, но Ленни говорит, что его коллеги и друзья активно защищают страну, вступая в ряды армии и пограничной службы:

«Я ценю их активность. Нам нужна наша страна, и мы победим, если останемся и будем бороться с российской агрессией. Если мы просто убежим от войны, ничто не сможет остановить Россию. Люди перестали читать новости и идут на места обороны. До сих пор не верится, что  в 21 веке возможна война такого масштаба! Это то же самое, что верить, что инопланетяне посетят Землю. Это варварская война».

Ленни считает, что это не действия России против Украины, а действия против всего мира: «Он не думал, что Украина будет сильно сопротивляться, но теперь ясно, что Украине нужно больше помощи, и мы сможем победить».

Глава лесбийской организации «WA Sphere» Вера Чернигина жила в Харькове во время нападения русских. Война нанесла большой ущерб городу.

Вера провела в Харькове 10 дней, прежде чем решила переехать во Львов. Пробовал работать из Харькова, но постоянные мысли о безопасности не оставляли сил.

«Разум не работает, когда вокруг взрывы, я пытался 10 дней, но это невозможно», — сказал она в разговоре с «Pink News».

Оставаться в Украине опасно, но Вера решила остаться в стране и продолжить правозащитную деятельность.

«Активность опасна. На второй день после начала войны мы решили остаться в Украине и сделать права ЛГБТК приоритетом. Война закончится. И какой бы ни была человеческая ориентация, страну надо защищать всем вместе. У нас у всех одна цель — мы должны победить», — сказала Вера.

По словам активистки, настоящая работа начнется после войны, когда города будут восстановлены, украинцам потребуется психологическая поддержка, чтобы справиться с травмой войны. Она говорит, что готова присоединиться к борьбе, если это необходимо для защиты свободы Украины.

«Если надо, я все сделаю — вооружусь и буду драться. Мы не имеем права отступать или бежать, единственный путь — победить». «Это украинский настрой», — сказала Вера, добавив, что после окончания войны положение ЛГБТК улучшится и они сформируют крупнейшее в Европе прайд-движение, для которого в будущем им потребуется поддержка.

 

QUEER RESILIENCE — Запишитесь на курс, который проводится для квир-активистов

Грузинский познавательный центр и «GrlzWave» при поддержке Европейского Союза и Программы развития ООН реализуют проект- «Queer Resilience», который будет проводиться для активистов гражданского общества, представителей гражданского общества, членов квир-сообщества и других заинтересованных лиц.

«В то время, когда вокруг так много стигмы, необходимо повышать осведомленность и расширять возможности единомышленников. Этому и служит этот курс», — говорится в описании мероприятия, которое начинается 19 марта и продлится до 2 апреля. Встречи на платформе «Zoom» пройдут в выходные.

В ходе курса состоятся встречи и обсуждения с представителями организаций гражданского общества, действующих в Грузии, участники ознакомятся с их деятельностью и, при желании, смогут наметить будущее сотрудничество.

Онлайн-встречи затрагивают такие темы, как феминизм, информированное согласие, дискриминация, сексуальная ориентация и гендерная идентичность, анатомия, инфекции, передающиеся половым путем, контрацепция и прерывание нежелательной беременности, сексуальные и репродуктивные права, защита персональных данных и секстинг.

Заполните регистрационную форму, чтобы записаться на курс.

Одри Лорд — чернокожая лесбиянка во главе значительных перемен

Американская поэтесса, эссеист, гражданская активистка и феминистка Одри Джеральдин Лорд родилась 18 февраля 1934 года в Нью-Йорке. Ее родители были иммигрантами из Индии. Одри, младшая из трех сестер, выросла на Манхэттене. До окончания средней школы Хантера она училась в нескольких католических школах. Еще в студенческие годы, ее первое стихотворение было опубликовано в журнале «Seventeen».

О своем поэтическом начале Одри Лорд сказала:

«Я говорила стихами. Я читала и запоминала стихи. Люди спрашивали меня: «Что ты думаешь, Одри? Что случилось с тобой вчера?». И я читала стихи, в которых было чувство, которое я испытывала и разделяла с другими. Другими словами, я общалась через поэзию. Когда я не могла найти стихов, чтобы выразить то, что я чувствовала, я начала писать их сама, в возрасте 12-13 лет».

Одри получила степень бакалавра в Хантер-колледже. С 1961 по 1968 год она работала библиотекарем в государственных школах Нью-Йорка. В 1962 году она вышла замуж за белого гея Эдвина Роллинза. У них было двое детей — Элизабет и Джонатан. Пара развелась в 1970 году. А в 1972 году Одри встретила свою давнюю партнершу Фрэнсис Клейтон. Именно в этот период она начала работать учителем в колледже Тугало.

Jack Mitchell/Getty Images

Ее опыт преподавания и педагогики, а также тот факт, что она была черной квир-женщиной в академии для белых, оказали глубокое влияние на ее работу и жизнь. Действительно, вклад поэтессы в феминистскую и квир-теорию и критические исследования расы основан на ее личном опыте, связанном с более широкими политическими целями.

Она говорила:

«Я обязана говорить правду так, как я ее вижу, и делиться не только своими победами, тем, что доставляет мне удовольствие, но и сильной, и неутихающей болью».

Одри Лорд, называвшая себя чернокожей, лесбиянкой, матерью, воином и поэтом, посвятила и свою жизнь, и свои творческие таланты борьбе с расизмом, сексизмом и гомофобией. Обеспокоенная тенденциями современного общества, которое делит людей на группы и классы, Лорд изо всех сил пыталась бороться с маргинализацией лесбиянок и «черных женщин». Она участвовала во многих освободительных движениях и кругах активистов, включая борьбу за феминизм второй волны, гражданские права, движения за культуру чернокожих и равенство ЛГБТКИ. Поэзия Лорд несет в себе силу социальной и расовой справедливости и рисует единую картину квир- опыта и сексуальности.

«Моя сексуальность — часть того, кто я есть. Моя поэзия — это тоже пересечение меня и моего мира».

У Одри Лорд диагностировали рак. Свою историю о борьбе с раком молочной железы и мастэктомии и противовстояния смерти поэтесса описала в мемуарах «The Cancer Journals». История посвящена раку, болезням и жизненному опыту женщин. Одри говорила, что для женщин с мастэктомией важно быть видимыми друг для друга.

В 1981 году Лорд и ее соотечественницы Шерри Морага и Барбара Смит основали издательство «Kitchen Table: Women of Color Press», целью которого было развитие чернокожих феминисток. Кроме того, ее беспокоило тяжелое положение чернокожих женщин в Южной Африке. Лорд обращалась со своими опасениями не только к Соединенным Штатам, но и ко всему миру. Во всех ее произведениях, как научно-популярных, так и художественных, эта тема встречается неоднократно.

Чернокожая активистка и лесбиянка напоминает своим читателям, что они игнорируют тех угнетенных, кто находится среди них. Она считала, что вместо этого эти различия должны были стать для них поводом для праздника и продвижения.

Одри Лорд умерла в 1992 году от рака груди. Сборник ее стихов был издан в 1997 году, а в 2020 году она была избрана почетным членом «American Poets Corner» на церемонии в соборе Святого Иоанна.