22 февраля азербайджанский блоггер, журналист и ЛГБТ-активист Аваз Шихмамедов (в профессиональной деятельности известный как Аваз Хафизли), был убит своим родственником, Амрулой Гулалиевым. Информацию об убийстве распространили офис главного прокурора Азербайджана и Министр внутренних дел.
Согласно статистике «Rainbow Europe» за 2021 год, Азербайджан занимает 49-е место в Европе по правам ЛГБТК. В течение многих лет в стране не удается достигнуть прогресса с точки зрения правовых изменений гендерных маркеров, искоренения преступлений на почве ненависти и использования
Согласно статистике «Rainbow Europe» за 2021 год, Азербайджан занимает 49-е место в Европе по правам ЛГБТК. В течение многих лет в стране не удается достигнуть прогресса с точки зрения правовых изменений гендерных маркеров, искоренения преступлений на почве ненависти и использования языка ненависти, принятия в семье или создании приютов для квир-людей.
По статистике лучше обстоит дело со свободой собраний, которая гарантирована законом, но на практике эти законы не работают.
8 марта 2020 года прошел мирный марш, у участников которого было 4 требования:
10 участников акции были задержаны полицией и позже отпущены в Гобустанском районе, в пустыне. Акция протеста 8 марта также получила большой резонанс в Интернете. Двумя днями позже феминистская активистка Айсель Алекперзаде попыталась покончить жизнь самоубийством.
Исследование домашнего насилия, угрозы убийства, насилия со стороны полиции и ограничений свободы собраний за 2020–2021 годы более четко показывает положение ЛГБТ-людей в Азербайджане.
ЛГБТК-люди годами борются за свои права в опасных для жизни условиях. Примером может служить дело Исы Шахмарлы, покончившего с собой в 2014 году и оставившего письмо, в котором он написал: «Я ухожу от вас. Простите меня за все. Эта страна и мир не для меня, вы все виноваты в моей смерти. Мир не может вынести моего истинного цвета». А также серия массовых арестов 2017 года, в ходе которых было арестовано и подвергнуто бесчеловечному обращению до 100 членов сообщества.
Последним примером ужасного положения с правами ЛГБТК является убийство 22 февраля 2022 года Аваза Хафизли, азербайджанского блогера, журналиста и активиста ЛГБТК. Хафизли с особой жестокостью убил его родственник и отрезал ему половые органы.
ЛГБТК-активист Джавид Набиев рассказал нам, что коллеги и друзья, приехавшие к семье азербайджанского журналиста, не были допущены к телу.
Активистская деятельность и вынужденный выезд из Азербайджана
Я решил поехать в Европу, чтобы набраться сил, все проанализировать, приобрести навыки, которые позволят мне продолжить мою деятельность и подготовиться к возвращению в Азербайджан. В мои намерения никогда не входило уехать навсегда, — Джавид Набиев.
Джавид Набиев много лет жил в Германии. Активист был вынужден покинуть страну после того, как в Интернете распространились фотографии со скромной церемонии, на которых Джавид и его любимый человек дают свадебные клятвы. Джавид был изолирован на несколько дней.
Джавид также рассказал о других случаях травли и унижающего достоинство обращения, отметив, что он дошел до точки, когда выезд из страны стал неизбежен из-за негативного опыта.
«С 2012 года я активно занимаюсь защитой прав ЛГБТК, будь то освещение, сбор документов или мониторинг. Я сотрудничал с неправительственными организациями, многочисленными международными организациями, работающими в сфере прав человека. Давление на меня из-за моей правозащитной деятельности росло. В 2012-2015 годах власть была особенно жестока по отношению к гражданскому обществу в целом. Для меня последней точкой стало сексуальное насилие в полицейском участке. Предстояла министерская встреча с участием представителей Европарламента, на которой Ильхам Алиев собирался выступить с речью, поэтому я начал кампанию, целью которой было обращение к нему с конкретными вопросами. Это стало первой красной чертой, которую я пересек. Меня вызвали в отдел и сказали, что я не имею права ставить президента в эту неловкую ситуацию, тем не менее, я продолжал бороться за права. При этом информация о моих отношениях в то время была публично распространена и все активно обсуждали ее в социальной сети. Окружение было враждебным, из-за соседей несколько дней я провел в изоляции в своей квартире, мне было некуда идти, поэтому сначала я поехал в Грузию. Я собирался остаться в Грузии, потому что она была близка к Азербайджану, и я думал, что мне будет легче помогать азербайджанским ЛГБТК. Я жил в Грузии 3-4 месяца, но мне не позволили остаться. Я оказался перед выбором — либо я должен был вернуться в Азербайджан, либо продолжить свое путешествие»,– Вспоминает Джавида и говорит, что навсегда покинуть страну не входило в его планы: «Я решил поехать в Европу, чтобы восстановить силы, все проанализировать, приобрести навыки, которые позволили бы мне продолжать работать и готовиться к возвращению в Азербайджан. Я никогда не собирался уезжать навсегда, я с самого начала знал, что однажды вернусь и продолжу защищать свою общину, общество и себя».
Правовой статус ЛГБТК и затянувшийся прогресс
Государства не считает ЛГБТК-сообщество отдельной социальной группой, которая намного уязвимее других, — Джавид Набиев.
Живя в Германии, он не прекращал думать об оставшихся в Азербайджане ЛГБТК-людях и заниматься активистской деятельностью, постоянно следил за событиями в стране. По его словам, декриминализация однополых отношений с 2001 года не привела к существенным изменениям.
«В 2001 году однополые отношения были декриминализированы, но с тех пор не было разработано ни правовых изменений, ни плана действий.
Мягко говоря, Азербайджан не лучшая страна для проживания ЛГБТ-людей, будь то трудоустройство, доступ к медицинскому обслуживанию, связь с правоохранительными органами, эффективный следственный процесс или другие услуги. Официальные лица или знаменитости активно используют язык ненависти, эта ситуация тотальная и отражена в отчетах международных организаций.
В Азербайджане в целом защита прав человека представляет собой вызов, причиной чего часто являются несостоятельность законодательной базы. Это касается любого гражданина Азербайджана. Хуже, если ты ЛГБТ-человек и нуждаешься в защите от государства. Был случай, когда знаменитость использовала язык ненависти и угрозы в адрес трансгендера, активисты обращались в правоохранительные органы, но официальный ответ заключался в том, что они ничего не могли с этим поделать. Причина этого в том, что государство не считает ЛГБТК-сообщество отдельной социальной группой, которая гораздо более уязвима, чем другие», — сказал Джавид.
Безразличие правительства и полиции
Чиновники часто отмечают, что в Азербайджане нет проблем с ЛГБТК, потому что по конституции все равны, и дополнительная правовая база для разных социальных групп не нужна. Реальный опыт свидетельствует о другом, — Джавид Набиев.
Причиной неравенства Джавид считает отсутствие воли со стороны государства, более того – вредоносные заявления властей, и отмечает, что государство не рассматривает ЛГБТ-сообщество как социальную группу, которая особенно уязвима.
«Два года назад, на 100-летии со дня основания Бакинского государственного университета, президент страны, говоря о европейской интеграции, сказал, что интеграция с пространством, которое одинаково относится к женщинам и мужчинам, сомнительна. Этот факт также проливает свет на ситуацию в стране. Когда глава государства делает такое заявление, чего нам ждать в плане защиты и безопасности ЛГБТК?!
Чиновники часто отмечают, что в Азербайджане нет вызовов для ЛГБТК, так как согласно Конституции все равны, и дополнительная правовая база для разных социальных групп не нужна. Реальный опыт показывает другое: В 2017 году мы стали свидетелями серии арестов и облав на ЛГБТК-людей, нередки случаи пыток, бесчеловечного обращения, физического, сексуального насилия или словесных оскорблений.
Западные партнеры всегда подчеркивают в своих отчетах или резолюциях, что должны быть предприняты действенные шаги для защиты прав ЛГБТК, но государство этого не делает», – Рассказывает Джавид и говорит нам о недоверии ЛГБТК-людей к полиции, что еще больше усложняет ситуацию: «Азербайджанские ЛГБТК вынуждены жить во враждебной среде, они вынуждены терпеть словесное и физическое насилие и должны иметь возможность обращаться в официальные органы, однако часто люди не решаются обратиться в полицию, так как опасаются дискриминации со стороны самих полицейских, боятся, что им будет угрожать принудительный каминг-аут , или их просто не воспримут всерьез. У меня было несколько дел о нападении несколько лет назад, и в одном случае, когда я обратился в полицию, дело месяцами не решалось, и мне даже сказали, что никто не будет рассматривать жалобу ЛГБТ-человека [полицейским был использован оскорбительный термин].
Поддержка гражданского общества и солидарность членов сообщества
Я вижу хорошие признаки. Изменился язык, на котором люди говорят о проблемах, с которыми сталкиваются представители ЛГБТК, они открыто осуждают преступления на почве ненависти, — Джавид Набиев.
Несмотря на то, что отношение государства, полиции, общественности затрудняет защиту прав ЛГБТК, Джавид говорит, что по-прежнему заметна открытая поддержка активных членов сообщества и возросшая солидарность внутри сообщества, которая была достигнута в последние годы.
«Общество считает нас угрозой для из ценностей, традиций и религиозных чувств, и при этом нет никаких гарантий государственной защиты. Должен отметить, что в последние годы видимость в сообществе увеличилась, особенно молодых людей, пытающихся активно говорить о проблемах, с которыми сталкиваются ЛГБТК-люди в Азербайджане, борющихся за улучшение правовой ситуации. Несмотря на трудности, солидарность находится на более высоком уровне, особенно среди активистов, особенно молодых людей, которые гораздо более открыты и активны в изменении ситуации к лучшему. Если раньше гражданское общество было очень осторожным и не решалось открыто поддерживать нас, то сейчас эта ситуация хоть немного меняется. Я вижу хорошие признаки, язык, используемый для разговора о проблемах, с которыми сталкиваются ЛГБТК-люди, изменился – открыто осуждаются преступления на почве ненависти.
Можно сказать, что политики, государственные чиновники сейчас открыто говорят о том, что преступлениям на почве ненависти нет оправдания. Однако это скорее фасадная риторика и направлена она на завоевание сердец международного сообщества, а не на локальный уровень перемен», – Джавид рассказывает нам о полезных изменениях и добавляет, что еще одна положительная история — это повышение внимания СМИ: «Еще одно положительное изменение — это работа СМИ, которые теперь используют правильную терминологию для освещения преступлений на почве ненависти, и проблем, с которыми сталкиваются ЛГБТК, и думают о снижении вреда. Это изменение было спровоцировано активностью гражданского общества и усилением свободных СМИ, хотя государственные СМИ по-прежнему освещают ЛГБТ-людей в негативном свете, как бы пытаясь быть нейтральными, на самом же деле наносят своими действиями ущерб. К счастью, свободные СМИ больше не нейтральны и не уклоняются от выражения своей позиции, когда говорят о правах ЛГБТК. СМИ, работающие над правами меньшинств, также активны, озвучивая голоса, которые редко слышны в общем пространстве», — отмечает Джавид.
Возвращение на родину
Я думаю, что члены сообщества и активисты в соседних странах должны показывать примеры солидарности друг с другом, делиться новостями, которые происходят совсем рядом с нами, повышать осведомленность, освещать все важные события и стараться больше разбираться в том, что происходит по соседству, — Джавид Набиев.
После 6 лет пребывания в Германии Джавид Набиев вернулся в Азербайджан. Опыт и знания, полученные во время его пребывания в Германии, должны быть использованы для работы в защиту прав ЛГБТ-граждан.
«Возвращение в Азербайджан, привыкание к ситуации, общение с людьми, работающими в сфере права, анализ ситуации было сложным процессом, и я обнаружил, что отношение общества и государства находится на том же уровне, что и до моего отъезда», — рассказал нам Джавид.
Вскоре после возвращения на родину ему пришлось задуматься о жестоком убийстве коллеги Аваза Хафизли, он потребовал надлежащего расследования убийства и квалификации дела на своей странице в Facebook.
Во время митинга 8 марта 2022 года с участием активисток-феминисток и представителей ЛГБТ-сообщества Джавиду пришлось противостоять полиции из-за того, что на нем была радужная маска. Активиста попросили снять маску, а у другого отняли флаг. Позднее в государственных СМИ распространилась информация о том, что ношение квир-символов противоречит закону и национальным религиозным чувствам.
«Я не ношу радужную маску во время обычной прогулки по центру города. Я использовал ее на акции 8 марта, а если точнее – когда мы были в окружении… Моя свобода передвижения, собраний и самовыражения как гражданина Азербайджана была ограничена полицией. Надо сказать, что законодательство Азербайджана не ограничивает ношение радужной маски, и, как я предполагаю, нет никаких записей о флаге ЛГБТК. Также всем известно, что согласно конституции Азербайджан является демократической, правовой, светской, унитарной республикой, а религия и политическая власть разделены», — написал Джавид в Facebook.
После возвращения на родину азербайджанскому активисту предстоит освоиться в стране и бороться с злоупотреблением властью со стороны полиции, стрессом из-за убийства коллеги и за права ЛГБТК.
В конце беседы он сказал, что мы, члены сообщества соседних стран, активисты должны больше учиться на опыте других стран и показывать примеры солидарности друг с другом.
«Я думаю, что члены сообщества и активисты в соседних странах должны показывать примеры солидарности друг с другом, делиться новостями, которые происходят в непосредственной близости от нас, повышать осведомленность, освещать все важные события и стараться лучше понять то, что происходит по соседству. Несмотря на то, что мы так близки географически, мы часто не знаем, что происходит в соседней стране».
22 февраля азербайджанский блоггер, журналист и ЛГБТ-активист Аваз Шихмамедов (в профессиональной деятельности известный как Аваз Хафизли), был убит своим родственником, Амрулой Гулалиевым. Информацию об убийстве распространили офис главного прокурора Азербайджана и Министр внутренних дел. По словам Гулалиева, мотивом убийства стали личные разногласия.
В момент совершения убийства Гулалиев был в состоянии алкогольного опьянения. Он уже арестован, проводится расследование. Однако друзья и коллеги Хафизли говорят о другом мотиве.
Официально ничего не подтверждено, но Хафизли в последние месяцы активно осуждал бездействие следственного управления в отношении преступлений мотивированных ненавистью. Журналист в сентябре прошлого года приковал себя наручниками к зданию главной прокуратуры, чтобы опротестовать бездействие. В тот же период во время мирного протеста полиция задержала журналиста.
У друзей и коллег Хафизли, есть подозрения относительно мотива убийства, так как журналист был убит с особой жестокостью. По распространенным данным, у Хафизли была отрезана голова и половые органы.
«Квиари» связался с коллегой Хафизли, азербайджанским журналистом, проживающим во Франции, Мирзали Мохаммедом, которому покойный отправлял видео о текущих событиях в Азербайджане. По словам Мохаммеда, Хафизли не имел никаких отношений с убийцей, поэтому личная месть исключена.
«У меня тоже много вопросов, но я думаю, что убийство было спланировано азербайджанскими властями. Погибший не имел отношения со своим двоюродным братом. Что могло стать причиной убийства? Преступник отрезал погибшему голову и половые органы. Из-за ненависти к ЛГБТ-людям Аваз был в большой опасности в Азербайджане», — сказал Мохаммед.
Однако есть неподтвержденные данные о том, что во время передачи тела журналиста в морг правоохранители отказались прикасаться к его телу и назвали погибшего «грязным».
Мирзали Мохаммед также прокомментировал передачу тела погибшего, отметив, что «на месте убийства не было проведено тщательное расследование и останки погибшего были вывезены в пакетах для мусора».
Для уточнения деталей мы связались с другом Аваза Хафизли Джавидом Набиевым, ЛГБТК-активистом, проживающим в Азербайджане. Набиев сказал, что разногласия Хафиза с родственниками действительно были связаны с сексуальной ориентацией и активной деятельностью покойного.
«В частных беседах Аваз часто упоминал, что у его семьи были проблемы с его сексуальной ориентацией и активностью. Семья его дяди очень религиозна, отсюда и агрессия против Аваза. Убийца сказал, что причиной преступления стали личные разногласия, но жестокое убийство убеждает нас в мотивах ненависти», — сказал Джавид и подтвердил, что тело покойного действительно было изуродовано – «Мы пришли к семье Аваза, мы хотели почтить его память, но они были против этого. Хотя могу подтвердить информацию — у покойного ампутированы половые органы, что прямо указывает на мотив ненависти».
Набиев также подтвердил факт жестокого обращения со стороны полиции и отметил, что сотрудники скорой помощи также отказались перевозить тело.
«Полиция и скорая помощь прибыли на место преступления и отказались переносить тело, не хотели прикасаться к нему. Коллеги Аваза смогли организовать перевоз тела, но его увезли в морг на мусоровозе», — сказал Джавид Набиев.
