«The Colors We Don’t See at The End of The Rainbow» — это новый фотожурнал бруклинского фотографа и режиссера Линдси Перимен. По ее словам, квир-сообщество призвано показать самую истинную версию себя. Это
Фотограф Дэниел Джек Лайонс превратил опыт, истории и проблемы квир-людей, маргинализированных групп, среды обитания и дикой природы Амазонки в фотокнигу.
Как река— чувствительное исследование подросткового возраста, квир-идентичности, это трансгендерного опыта и угнетения. В статье представлены фотографии квир-молодежи на Амазонке и их средства к существованию.
Уиара в собственной спальне
Дрэг Венделла
Венделл — дрэг-артист, которому пришлось прекратить публичные выступления в Каррейро, потому что он помогает своей матери вести семейный бизнес и продает шашлыки по вечерам. Он опасается, что дрэг-карьера усилит гомофобные настроения, что помешает семейному бизнесу. Фигурально он также является матерью для гомосексуальных, трансгендерных и небинарных людей, живущих в городе.
Андира
«Андира публично заявила, что она трансгендер во время пандемии. Она была вынуждена покинуть свой дом и сейчас живет в приюте ЛГБТК в Манаусе. Она только начала гормональную терапию, когда сделала фотографии, и с гордостью запечатлела начало своего перехода или, как она это называет, начало своей «трансформации», — Дэниел Джек Лайонс.
Виолетта
Виолета — трансгендерный активист и независимый журналист, который пишет о проблемах, с которыми сталкиваются квир-люди, живущие в регионе Амазонки. Ей было очень трудно найти работу. Виолета тоже живет в Манаусе, в том же ЛГБТ-приюте, где и Андира.
Пауло
Пауло занимается защитой окружающей среды и работает с друзьями на Radio Floresta. В программе рассматриваются вопросы, связанные с природой, окружающей город Каррейро.
Домашний крокодил
Дебютная монография Лайонс отражает годы размышлений о социальных и политических правах угнетенных, невидимых групп, в том числе озвучивание его мыслей через портреты и иконы природы.
Перука
Лайонс начал работать в Каса до Рио, молодежном центре, расположенном в самом сердце тропических лесов Амазонки в Бразилии. Эта общественная организация поддерживает культурную жизнь подростков и молодежи.
На мосту Яя Кастано
«Моя первая поездка в регион Амазонки состоялась в 2019 году. Я встретил Тьяго Кавалли [основателя и директора Casa do Rio], который предложил мне принять меня в качестве артиста на лето 2019 года. С тех пор у меня было еще два продолжительных визита, во время которых я работал в основном в окрестностях Каррейро, недалеко от реки Тупана», — Дэниел Джек Лайонс.
Сын вождя
Лайонс исследует церемониальную, надежную связь между традициями коренных народов и современной политикой идентичности в тропических лесах.
Лео на перекрестке
Лайонс встретил квир- и трансгендерных молодых людей, которые разрываются между надеждой и разочарованием из-за традиций, бремени наследия и борьбы за примирение своих различий с окружающей средой. Он попросил молодых людей сделать портреты и доверил им подбор мест, одежды и поз, превратив процесс в коллаборацию.
Карейро
Лайонс сам квир, поэтому ему было легко создать безопасную среду для съемок и дать людям возможность узнать себя.
Согнутый от муравьев
«Использование квир-методов оказало потрясающее влияние на мой опыт в фотографии. У меня такое правило, я никогда не фотографирую человека в день знакомства. Этот проект начался со знакомства с молодыми лидерами — я представил себя и цели проекта. Я объяснил, что хочу, чтобы процесс был совместным. Я иду только туда, куда меня приглашают, и я хочу провести время с людьми, прежде чем фотографировать. Результат был потрясающим, все присутствовавшие изъявили желание участвовать», — Дэниел Джек Лайонс.
Энджел
Впечатляющие фотографии Лайонса отражают импульсы и индивидуальные сдвиги подросткового возраста. По мере того, как новое поколение проходит через переходы или ритуалы, связанные с окончанием подросткового возраста, Лайонс спрашивает: Как мы познакомим их с миром и насколько мощной будет их автономия?
Дженипа
«Я выбрал название фотокниги, вдохновленное стихотворением амазонского поэта Тьяго де Мелло «Как река», которое обнаружил один из моих коллег-трансгендеров. Он сказал мне: «Мы похожи на маленькую реку в Амазонке, и пора влиться в океан, пора миру узнать нас», — Дэниел Джек Лайонс.
Дом Каррейро
«Несмотря на все трудности, связанные с квир-идентичностью, в этом есть что-то волшебное — семья, люди, поддерживающие меня, везде, куда бы я ни пошел. Особенно я это почувствовал, работая над этим проектом. Я не собирался фотографировать только квир- и трансгендерных представителей коренных народов, но по мере развития проекта я обнаружил, что завязываю самые нежные связи с трансгендерными, небинарными, квир-людьми. А у квир-людей было особое желание чувствовать себя заметными», — Дэниел Джек Лайонс.
Источник: The Guardian
Фотограф: Дэниел Джек Лайонс
Don't Miss
«The Colors We Don’t See at The End of The Rainbow» — это новый фотожурнал бруклинского фотографа и режиссера Линдси Перимен.
По ее словам, квир-сообщество призвано показать самую истинную версию себя. Это своего рода настроение, которым руководствуется журнал «The Colors We Don’t See at The End of The Rainbow». Как правило, ЛГБТК-сообщество не всегда воспринимается тем, чем является. Часть цисгендеров всегда пытается демонизировать трансгендерных людей. Практически каждое прогрессивное общественное движение в истории было пропитано той или иной формой расизма. Это главная тема проекта Линдси.
Исследование Stonewall в Соединенном Королевстве показало, что 51% цветных людей в квир-сообществе подвергаются жестокому обращению и дискриминации. Эта ситуация особенно остра для чернокожих ЛГБТК, из которых каждый пятый (61%) сталкивается с так называемой «двойной дискриминацией» со стороны других ЛГБТК.
Линдси с детства увлекалась фотографией. С тех пор, как отец дал ей в руки фотокамеру, она хотел использовать свои творческие способности для перемен.
«Первоначальным источником моего вдохновения для этого проекта были чернокожие и цветные квир-женщины из разных слоев общества. Я хотела убедиться, что проект представляет ЛГБТ-сообщество по-другому».
Линдси хотела сделать акцент на т. н. «studs» — маскулинных афроамериканках, красота которых часто остается в тени.
«Маскулинные квир-женщины до сих пор были невидимы. Я хочу, чтобы моя работа подчеркивала мое сообщение о том, что цветное общество — это больше, чем просто стереотипный образ, который мы видим в СМИ».
Первой официальной публикацией 24-летней художницы станет «Colors», вдохновленная моделями, с которыми она работала. Их желание участвовать в проекте стало жизненно важным катализатором для создания журнала, и, как они говорят, они вложили в него все свое сердце, тело и душу.
Источник: i-D
Don't Miss
26-27 марта украинские фотографы Марина Карпи и Евгений Ефанов создали проект, в котором мог принять участие любой желающий.
Основная идея заключалась в том, чтобы поддержать Украину не только через СМИ, но и «лицом к лицу», что нашло отражение в портретах людей, сделанных фотографами.
Желающим принять участие в проекте нужно пройти несколько простых шагов:
- Зарегистироваться на фотосессию на указанном сайте;
- Прибыть в студию в назначенное время для фотопортрета;
- Пожертвовать не менее 50 лари на поддержку Украины.
В благотворительном проекте приняли участие многие люди, в том числе грузинские знаменитости.
Фотографии распространялись в социальных сетях с хэштегом #we_are_in_the_same_boat, который можно считать основным посылом кампании. Собранные деньги полностью отправлены в Центр гуманитарной помощи Украины.
Don't Miss
Джеймс Бидгуд, фотограф, который поднял эротическую гей-фотографию на уровень искусства в 1960-х и 70-х годах, умер в возрасте 88 лет в конце января от осложнений, вызванных коронавирусом.
Кроме фантасмагорических фотографий творчеству Джеймса Бидгуда принадлежит фильм 1971 года «Розовый нарцисс», который он снял анонимно.
Бидгуд был дрэг-перформером в 1950-х годах. В 1960-х начал фотографировать для таких журналов, как «Muscleboy». Позже он вспоминал, что фотографии в этих изданиях выглядели неинтересно и безжизненно, поэтому он решил изменить ситуацию. Бидгуд подключился к созданию декораций и начал делать фотографии, несущие гораздо более глубокий смысл. В его работах вы встретите влияние мифологии, новое использование освещения и мужчин, которые часто позируют полностью обнаженными — шоу было одновременно эротичным и кэмп-чувственным.
В начале 1963 года Бидгуд также приступил к съемкам фильма, вышедшего в 1971 году под названием «Розовый нарцисс». История в свободной форме была о фантазиях секс-работника-гея. Дизайн костюмов и декорации фильма также принадлежвт Бидгуду.
Фильм был раскритикован как критиками, так и зрителями, хотя никто не знал личности режиссера. Позже, когда фильм снова набрал популярность, начались споры о том, кто мог быть автором сюжета, а режиссером многие считали Энди Уорхола.
Авторство Джеймса Бидгуда было окончательно подтверждено в 1999 году, когда вышла монография художника. Фильм гастролировал по разным фестивалям. Вспомнили забытые фотографии Бидгуда, а в 2001 году в Италии и Америке прошла выставка его работ.
После выставки Джеймса Бидгуда назвали «смелым пионером того времени, когда формальное и сексуальное содержание фотографии было линейным, и пионером идеи о том, что эротическая чувственность может сопровождать настоящее искусство».
Бидгуд ушел из фотографии в 1980-х, но вернулся к работе в 2000-х и изучил Photoshop, методы цифровой обработки звука и приобрел другие навыки, чтобы воспроизвести 3-часовой автобиографическую аудиопьесу «FAG — The Pretty Good Life of Jimmy Bundle (FAG)».
Пионер квир-фотографии, отважый художник, превративший эротическую фотографию в искусство, в последние годы жизни замкнулся, почти не выходя из дома и имел финансовые проблемы. Сбор средств на его похороны был организрован на благотворительном сайте, а также был объявлен сбор средств для создания архива его работ.
Он считался одним из основателей «Kemp» на протяжении десятилетий и дал лучшее объяснение этому слову в интервью 2019 года: «Разве Кемп не должен хотя бы заставить тебя улыбнуться? Кемп похож на ситуацию, когда жена идет на похороны мужа в оранжевом блестящем платье и с длинным пером, прикрепленным к волосам».
Источник: The New York Times
Don't Miss